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色结寺
 
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:1874 更新时间:2015-11-22 19:46:52

 

色结寺,全称日加贡泽寺,为本教古刹。位于日喀则地区谢通门县境内,位于县驻地以东、塔丁乡乃囊村东侧,距县城6公里。寺庙坐落在东日嘉山之巅,此山形似大象,四面各有一眼清泉,山下有本教色果查姆寺,是本教祖师辛饶·弥沃后裔穆辛氏族的住锡地,历来被视为圣地,海拔4125米。

 

建于1179年,由穆辛氏族后裔辛敦·益西洛卓创建,已有八百多年的历史。辛敦·益西洛卓本名赤迥达布,生于塔丁乡乃囊村辛仓(房名)地方,父名喜饶坚赞。他自幼出家,闻习天文历算、本教哲理,终成功德圆满。据说跟随其左右之门徒达万余,一生著述颇丰,著名的有《出其德来》、《甘珠尔注解》、《藏文文法》等,被尊为贡钦;曾建本教寺庙了35座、泥姑庙2座、修行室4处;20岁时建色果查姆寺,27岁时建色结寺,当时本僧已达四千余人,其势力可左右一方政权。

 

色结寺殿塔林立,颇为壮观。主要建筑有大殿、康巴扎仓、白巴扎仓、温丁拉康、冲钦、世袭殿、德丹雍仲康萨、孜拉章等。在"十年浩劫"中惨遭摧毁,1985年后恢复了温丁拉康。

  大殿:由辛敦·益西洛卓始建,坐西朝东,高三层。第一层由经堂、神殿组成。经堂面积16柱、神殿面积4柱,是该寺最早的建筑。到第八任堪布辛·尼玛坚赞时期,对原大殿时行了大规模扩建,布局与建筑相似,亦高三层。前廊面积4柱,廊壁绘有四大金刚(四大天王)。经堂面积64柱,面阔9间进深9间,是该寺宗教法动的中心;两侧经架置有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套,系金、银粉书写,甚为珍贵,还有《般若经》16部及其了经典;四壁绘制本·丹巴辛饶传记壁画。神殿面积8柱,殿内主供本·敦巴辛饶鎏金铜像,高达5米以上,其左右两侧共奉苯教尊胜母、三本尊神、二十一尊洽玛鎏金铜等身像,还供1000尊高约0.2米的本教祖师敦巴辛饶像;壁画为1000尊祖师像。第三层有灵塔殿,面积8柱,内供灵塔20余座,高0.5-2.8米,多为泥质,亦有鎏金质,主要为该寺历任堪布灵塔,其中以第八任堪布(·尼玛坚赞)之父却·拉朗杰灵塔为最;殿内还挂有辛·尼玛坚赞的传记唐卡,甚为精美。

 

  康巴扎仓:是该寺的学经单任。面向东,高二层:下层为经堂和神殿,上层为僧舍。经堂面积10柱,是云南、四川、藏东康区本僧的学经之地。神殿2长柱,主供本·敦巴辛饶鎏金铜等身像;供有8座高1.6米的鎏金铜灵塔;殿内壁画为护法神。

 

  白巴扎仓:是卫藏地区本僧的学经之地。面向北,高二层:下层有经堂和神殿,上层为僧舍。经堂面积12柱。神殿面积2长柱,主供尊胜母、祥玛、本·敦巴辛饶鎏金铜像,高约2.7;供有八大药师佛鎏金铜像0.6米;供奉8座鎏金铜塔,高0.5米;殿内四壁绘千尊祖师像。

 

  温丁拉康:亦称"护法神殿"。位于大殿东面,由门廊和拉康组成。门廊2柱。拉康面积4柱。主供达拉六依怙护法神,白檀香木质,高1.7;还供有2尊西杰玛泥塑神像,高约1.4米,分别骑黄骡和红骡;殿内挂有唐卡数幅。

 

  德丹雍仲康萨:位于大殿西侧。面向南,高二层。面积4柱,主供第一至八任堪布鎏金铜等身像和第二十二任堪布(仁钦坚赞)鎏金铜灵塔,高达5.2米;四壁彩绘苯教祖师和历任堪布肖像。

 

  孜拉章:是该寺堪布、高僧的官邸。位于温丁拉康东侧。面向南,高三层,面积6柱。第二层为"冲钦",供有5座鎏金铜灵塔,高约1.7;殿内壁画为16坛城。第三层为"世袭殿",主供本·敦巴辛饶及二十一尊洽玛鎏金铜等身像;殿内壁画内容为80尊大德胜像。

 

  色结寺珍藏的"措东觉护法神刺绣唐卡""洽玛鎏金铜像"甚为珍贵。现分述:

  措东觉护法神刺绣唐卡:72厘米,宽51厘米。系本教唐卡。主尊36臂足,全裸,体饰蓝色;黄发上指似火焰,头戴骷髅冠,面生3眼,环眼欲裂,剑眉上竖,八字胡须;饰耳珠、臂钏、手镯、脚镯;怀拥一妃,赤色裸体,面贴主尊仰视;胸前双手执长戟、弓箭,两侧手持魔棒、钺、套索、箭,颈系黄蛇2条,腰系虎皮裙及一串人头;6足呈弓箭步踏2魔,下接覆莲座;身后圆形头光和火焰形背光。上下有祥云和西杰玛等本教神祗。

 

  祥玛鎏金铜像:系本教神祗。通高30厘米,头高6厘米,座高2.5厘米,身宽11厘米。头戴三花冠,冠刻十字交叉金刚杵;束高髻,秀眉慧目,鼻唇玲珑;裸上身,饰花絮耳环,佩臂钏、手镯、脚镯;颈系璎珞,并饰穗纹"8"字圆环披帛;双乳隆起,右手置胸端净瓶,左手下垂持梗莲(莲花顶托铜镜),腰系连珠纹带;下身系花丽短裙,纤腰左曲,右臀外摆呈"s"形,跣足站于覆莲座上,婀娜多姿。

  
  色结寺实行堪布制,从建寺至民主改革前历任堪布三十代。一般由穆辛氏后裔相承。堪布通过考试选定。其历任堪布为:
  
  第一任堪布辛敦·益西罗卓色结寺创始人;
  
  第二任堪布堪钦·索甲拜,穆辛氏族后裔,辛敦·益西罗卓之兄;
  
  第三任堪布朗杰哲美,穆辛氏族后裔;
  
  第四任堪布拜登南甲,穆辛氏族后裔。曾去过内地,受元帝召见,封氏族尊者为万户长,管理班戈、申扎一带,万户长名辛仓·赤觉松;
  
  第五任堪布辛仓·旺珠坚赞,穆辛氏族后裔;
  
  第六任堪布辛仓·囊卡坚赞,穆辛氏族后裔;
  
  第七任堪布辛·却拉坚赞,穆辛氏族后裔;
  
  第八任堪布辛·尼玛坚赞,穆辛氏族后裔。生于藏历火鸡毛年。13岁时到昂仁一带云游,15岁时归寺护建寺庙;
  
  第九任堪布赤温坚赞,穆辛氏族后裔;
  
  第十任堪布雍仲·尼玛嘉布,穆辛氏族后裔;
  
  第十一任堪布辛丹·珠培热色,穆辛氏族后裔;
  
  第十二任堪布堪钦·嘉瓦文瑟,四川省阿坝州人;
  
  第十三任堪布堪钦·朗达文瑟,四川省阿坝州人;
  
  第十四任堪布堪钦·次旺伦珠,四川省阿坝州人;
  
  第十五任堪布堪钦·却来朗杰,四川省阿坝州人;

  第十六任堪布堪钦·朗卡旺珠仆,四川省阿坝州人;
  
  第十七任堪布辛·敏久朱旺,穆辛氏族后裔。有弟子32人。其中以欧曲寺的达玛巴扎、甲经珠白多杰,梅日寺的平措罗追等3人最为著名,他们在藏文文法的改革及宗教上起过重大的历史作用;
  
  第十八任堪布辛·雍仲丹旺,穆辛氏族后裔。
  
  第十九任堪布朗嘎次珍,四川省阿坝州人;
  
  第二十任堪布索朗丹杰,四川阿坝州人;
  
  第二十一任堪布次珍坚赞,四川省阿坝州人。一生著述颇丰,著有文法历算《孜色朗达》、《麦雄》,藏医专著《都昂埃色》及一些咒语解说等典籍;
  
  第二十二任堪布仁钦坚赞,日喀则东嘎乡人;
  
  第二十三任堪钦·雍丹坚赞,四川省阿坝州人;
  
  第二十四任堪布堪钦·梅朗坚赞,四川省阿坝州人;
  
  第二十五任堪钦·梅久坚赞,四川省阿坝州人;
  
  第二十六任堪布堪钦·嘉瓦伦珠,四川省阿坝州人;
  
  第二十七任堪布益西次珠,谢通门县塔丁乡人;
  
  第二十八任堪布雍仲·丹增坚赞,四川省阿坝州人;
  
  第二十九任堪布格桑次珍,四川省阿坝州人;
  
  第三十任堪布堪钦·雍丹平措,谢通门县塔丁乡乃囊村人;
  
  第三十一任堪布单增坚赞,谢通门县塔丁乡乃囊村人。民改前任堪布。
  
  现任堪布(寺民管会主任)为旺杰,辛仓氏族后裔。1956年生,现年46岁。现任自治区佛协常务理理、日喀则地区佛协副会长。

 

 

文章录入:红尘法远    责任编辑:红尘法远 
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